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《极乐寺纪游》是一本具有文学性质的游记，它生动地描述了作者邓拓在1933年对浙江乐清极乐寺的探访之旅。这本书在文学界一度备受瞩目，成为了中国民间文学的经典之一。

极乐寺位于浙江乐清市中南部，人称“乐清第一古刹”，创建于唐代灵和元年，是乐清历史文化的重要组成部分。寺庙坐落在南北向的江岸之上，呈半圆形，为唐朝风格的建筑。寺内布局谨慎，形式恢宏，雕刻精美。在书中，邓拓用笔力求真实生动地勾勒出了这座千年古刹的面貌。

邓拓的《极乐寺纪游》不仅直观地展示了寺庙的思想内涵与历史传承，同时也记录了作者与邻近居民的真实交流体验。书中，作者生动地描述了南北苑与山坡上的茶园，让人感受到乐清山区风景的自然美。另外，作者有附加诗词，题于自拍的照片之下，使文章具有强烈的个人特色和文学气息。

此外，《极乐寺纪游》更是一部富有思想内涵的文学作品，它不仅让读者欣赏到古代佛教文化的独特魅力，还让我们在文学的角度上体验到了作者对人生的思考和感悟。通过这一作品，邓拓既呈现了一个具体的历史文化场景，又在其中交织了自己的思想与感悟，展现出了不同的人生态度。

邓拓的《极乐寺纪游》极大地激发了人们对于文学、历史和生命的思考，开创了中国游记文学的新时代。它不仅为当前的文学研究者提供了一种经典文本，同时也代表着历史文化的宝贵遗产，启示着后人去发现、传承、感悟这段神奇的历史文化。

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《极乐寺纪游》是唐代诗人白居易以游览极乐寺为题材所作的一首诗。这首诗从最初的愁容逐渐转为赞叹，既表现了作者的情感变化，也表达了他对极乐寺的厚爱之情。

在诗的开头，白居易形容自己的心情为“憔悴愁容”，抒发了他对人生、境遇的不满和忧虑。然而，当他来到极乐寺，目睹这座宏伟的佛教寺庙，心情开始慢慢转变。在他宏伟壮丽的描述中，可以看出他被寺庙所吸引，沉醉于它的美景和氛围之中。他用极富感染力的语言，表达出了对这座寺庙的赞叹之情，“檐低鬼斧痕，墙曲龙文缘。上客星汉灿，应王景仙联。”可以看出，他对这座寺庙的赞美之情是真挚而深刻的。

另一方面，白居易也从佛教信仰出发，对极乐寺寄予了更深刻的内涵。他对寺庙的赞美不仅在于表面的景色，更在于他想要通过这座寺庙找到灵魂的净化和永恒的安定。在诗的末尾，他寄语自己，希望自己也能找到与极乐寺一样的净土，“想嗟我心否，皆似极乐人”。

白居易的《极乐寺纪游》从一个人的忧虑、烦躁，到最后的闭目、叹息，呈现了他的情感变化，抒发了他对一座具有和教义和美景的佛教寺庙的怀疑和赞美之情，也表达了对生活和人生的思索和追求。